Dissertation Introduction: Jean de La Fontaine, écrivain français du XVIIème siècle, publie son premier recueil Fables Choisies en 1668. Les fables du recueil sont des récits courts mettant en scène des animaux et délivrant l’esprit critique et proposant une morale. Pourtant, selon Rousseau les fables de la Fontaine ne font que gcGAv. Forum Archives du forum Divers [ARCHIVE] Philosophie fables de la fontaine Affichage des résultats 1 à 5 sur 5 06/11/2004, 14h54 1 juliaroberts fables de la fontaine - j'ai seulement à classer des fables selon un point la cruauté humaine et sociale dans le second recueil des Fables livre 7 à 11 il faut faire un classement illustré d'exemples précis si qq1 a déja fé cette kestion pourré til m'aider?? merci - 06/11/2004, 18h20 2 Thaliana 06/11/2004, 20h27 3 juliaroberts Re fables de la fontaine ben les livres eds fables sont les meme pour n'importe kel édition g à classer les fables montrant la cruauté des hommes des livres septieme a onzieme 06/11/2004, 20h37 4 aka Re fables de la fontaine un lien ici En ce qui me concerne, trop de fables à lire, désolé.. Aujourd'hui A voir en vidéo sur Futura 07/11/2004, 11h42 5 Thaliana Re fables de la fontaine Ah d'accord. Mais ça en fait un paquet. Je ne les connais pas tout et j'ai vraiment pas le temps de tout lire là. Sorry. Sur le même sujet Fuseau horaire GMT +1. Il est actuellement 04h37. Parcours Imagination et pensée au xviie siècle Les Fables de La Fontaine sont des récits animés délivrant des leçons de sagesse, qui prennent la forme de moralités. Pourtant, dans les livres VII à IX, le conteur semble l'emporter sur le moraliste ; l'imagination se voit célébrée ; loin des certitudes, la pensée se fait prudence. I Connaître l'œuvre 1 L'auteur et le contexte À NOTER En 1661, Fouquet est arrêté sur ordre du roi. Mécène de La Fontaine, il l'emporte dans sa disgrâce malgré les efforts du fabuliste pour revenir en faveur. Jean de La Fontaine 1621-1695 hérite de son père une charge de maître des Eaux et des Forêts. En 1658, il est introduit chez Nicolas Fouquet, surintendant des Finances sous Louis XIV. Il fréquente les cercles du classicisme et s'essaie à la poésie. Vers 1664, il inaugure une carrière de fabuliste qu'il poursuivra jusqu'à sa mort. 2 Structure de l'œuvre Les livres VII à IX appartiennent au deuxième des trois recueils des Fables. Parus en 1678-1679, ils reflètent l'esprit des salons fréquentés par l'écrivain. Si les fables du premier recueil étaient adressées au jeune Dauphin, les suivantes sont dédiées à la maîtresse du roi les récits y sont davantage élaborés, les messages plus politiques, les moralités plus philosophiques. Les sources exploitées sont aussi plus diverses on retrouve les fondateurs antiques – Ésope et Phèdre – mais aussi l'Indien Pilpay, l'humaniste Rabelais. II Comprendre le parcours 1 Morales du Grand Siècle L'esthétique classique assigne à l'écriture une mission d'édification. Une littérature morale voit le jour dans la seconde moitié du xviie siècle • La Rochefoucauld observe avec lucidité les ressorts de l'action humaine pour en tirer ses Maximes et Réflexions diverses ; • La Bruyère s'intéresse aux défauts de l'âme afin de peindre ses Caractères ; • La Fontaine, de même, prétend par les raisonnements et conséquences que l'on peut tirer de [s]es fables […] forme[r] et le jugement et les mœurs ». Le classicisme travaille à la correction des vices en proposant des systèmes de pensée morale, comme Pascal l'a fait dans les Pensées. La Fontaine, lui, préfère diffuser des conseils pragmatiques et prudents. Il s'agit non de condamner mais d'enseigner le principe du moindre mal. Citation Une morale nue apporte de l'ennui / Le conte fait passer le précepte avec lui. » Fables, VI, 1 Chez les écrivains classiques, l'imagination se met au service de la morale. Intrigues dramatiques, récits imagés, ressources poétiques permettent de plaire au lecteur tout en l'instruisant. 2 Le pouvoir des fables La tradition antique faisait de l'apologue un outil rhétorique où l'imagination le cédait à la pensée. Les classiques reprennent à leur compte cette partition contre les effusions du baroque. À l'inverse, La Fontaine réhabilite celle que le philosophe Malebranche considérait comme la folle du logis ». La fantaisie s'invite dans les fables, comédie à cent actes divers » cédant la parole aux animaux en vertu d'un bestiaire entre symbolisme et naturalisme. Le xviie siècle voit s'affronter Descartes et Gassendi le premier se défie des sens et considère la matière comme inerte quand le second soutient l'existence de l'âme, y compris chez les animaux. Contre la toute puissante raison cartésienne, La Fontaine réhabilite les sens et les célèbre aux dépens de la pensée sérieuse. Forum Archives du forum Divers [ARCHIVE] Philosophie Dissertation sur une citation de la Fontaine Affichage des résultats 1 à 11 sur 11 26/09/2004, 09h33 1 cindy06 Dissertation sur une citation de la Fontaine - Bonjour j'ai une dissertation à faire le sujet est" de tous les animaux ,l'homme a le plus de pente à se porter dedans l'excès" fable rien de trop livre 9 j'ai fais mon plan mais étant nul aussi bien en philo qu'en français et aynat fais que 3 dissertations dans ma vie j'ai un peu de mal! voici mon plan -1ère partie* mesure est -elle relative? * qu'est ce qui pousse l'homme à la démesure? *définition d'excès + exemples d'excès chez l'homme -2ème partie*freud avec le conscient et linconscient *raison et l'innée d'une nature social chez l'homme =>différence entre l'homme et l'animal, meme s'il commet plus d'excès que l'animal lui il en est conscient -3ème partie*l'homme étant dc conscient de ses excès il se pose des limites=> moyens de se controler mais au sein de l'humanité il y a différentes sociètés avec différentes limites ainsi il y a des excès collectifs comme la gueurre,profit,jalousie de l'autre société les moyens de controle st dc la religion et les groupes d'élus ou auto-élus Si quelqu'un a des suggestions je suis tout à fait prenante. merci d'avance - 26/09/2004, 10h07 2 Elegyr Menahel Re Dissertation sur une citation de la Fontaine Voilà déjà la fable dont il est question Je ne vois point de créature Se comporter modérément. Il est certain tempérament Que le maître de la nature Veut que l'on garde en tout. Le fait-on ? nullement. Soit en bien, soit en mal, cela n'arrive guère. Le blé, riche présent de la blonde Céres, Trop touffu bien souvent, épuise les guérets En superfluités s'épandant d'ordinaire, Et poussant trop abondamment, Il ôte à son fruit l'aliment. L'arbre n'en fait pas moins tant le luxe sait plaire ! Pour corriger le blé, Dieu permit aux moutons De retrancher l'excès des prodigues moissons Tout au travers ils se jetèrent, Gâtèrent tout et tout broutèrent ; Tant que le ciel permit aux loups D'en croquer quelques-uns ils les croquèrent tous ; S'ils ne le firent pas, du moins ils y tâchèrent. Puis le ciel permit aux humains De punir ces derniers les humains abusèrent A leur tour des ordres divins. De tous les animaux, l'homme a le plus de pente A se porter dedans l'excès. Il faudrait faire le procès Aux petits comme aux grands. Il n'est âme vivante Qui ne prêche en ceci. Rien de trop » est un point Dont on parle sans cesse, et qu'on n'observe point. Je vais y réfléchir. Mais de quoi s'agit-il ? D'une dissertation de philosophie ? Quelle notion a été étudiée en cours ? Quel est l'intitulé exact du sujet ? 26/09/2004, 10h30 3 cindy06 Re Dissertation sur une citation de la Fontaine intitulé exact du sujet en jugeant de cette formul, vs préciserez ce peuvent etre les excès humains. il faut s'appuyez sur les livres aux programmes condillac,kafka et la fontaine et des exemples historiques ou actuels. il s'agit d'une dissertation de français de prépa PCSI. 26/09/2004, 15h07 4 Elegyr Menahel Re Dissertation sur une citation de la Fontaine Je te conseille déjà de lire les textes suivants Les thématiques de la démesure hubris et de la tempérance sont au centre du sujet. Le site auquel je te renvoie est un cours très complet sur la question. Ta problématique doit articuler la contradiction vivante en l'homme de la mesure tempérance, modération, ascèse, vertu morale qui limite et brime notre "pente" vers les excès et de la démesure excès, goinfrerie, orgueil, désir infini.... La part animale contre la part spirituelle ? La sexualité débridée contre la morale conventionnelle ? La nature excessive contre la culture qui impose des cadres, des limites ? Eternel combat de la bête et de l'ange en l'homme ? Pascal Le point de vue qui doit retenir ton attention est celui des moralistes La Fontaine, Montaigne, André Compte Sponville, Aristote, Pascal, différents théologiens.... Point de vue qui être confronté de manière dynamique et fluide aux arguments des partisans de la "démesure" Rabelais, Cioran, Nietzsche.... Bon courage Elegyr. Aujourd'hui A voir en vidéo sur Futura 26/09/2004, 15h22 5 cindy06 Re Dissertation sur une citation de la Fontaine d'accord merci beaucoup! mais est- ce que mon plan est correcte? 26/09/2004, 15h32 6 Elegyr Menahel Re Dissertation sur une citation de la Fontaine Envoyé par cindy06 d'accord merci beaucoup! mais est-ce que mon plan est correct? Il mériterait sans doute d'être retravaillé en fonction de tes prochaines lectures. La troisième partie est prometteuse. Les deux premières, en revanche... Il manque déjà une problématique, c'est-à-dire la question sans laquelle tu ne peux lancer et justifier ton développement. C'est à partir de cette problématique la "difficulté" que soulève le sujet que ton plan pourra être construit de manière adéquate. 26/09/2004, 15h44 7 cindy06 Re Dissertation sur une citation de la Fontaine bin la problématique est l'homme commet il plus d'excès que les animaux? 26/09/2004, 16h17 8 Elegyr Menahel Re Dissertation sur une citation de la Fontaine Ce n'est pas une problématique, c'est une question. Il me suffit de répondre "oui" les animaux sont conduits par l'instinct qui les gardera en général de toute démesure, tandis que l'homme n'a que sa morale pour "tempérer" et "modérer" son comportement. Comme la morale, c'est une obligation, mais pas une nécessité, l'homme a donc la liberté de la refuser et de tomber dans l'excès. Une problématique, c'est différent on ne doit pas pouvoir y "répondre" directement, mais indirectement via un "examen" attentif des thèses exprimées par les uns et les autres. La problématique doit faire état d'une "discussion", d'un "débat" tout le monde n'est pas d'accord sur le sujet. A toi de poser la question qui va justement ouvrir le débat... C'est ton travail de confronter les avis des auteurs, de les examiner, puis d'exprimer le tien ensuite, en t'appuyant sur ta culture, ton expérience, etc. 26/09/2004, 16h24 9 cindy06 Re Dissertation sur une citation de la Fontaine est ce que ça vadu fait de la parenté des animaux et des hommes peut on comparer leurs comportements?Ont -ils le meme sens de la mesure et donc de la démesure?Qui a le plus de facilité à la démesure? l'homme peut il controler ses excès? 26/09/2004, 16h42 10 Elegyr Menahel Re Dissertation sur une citation de la Fontaine Attention, je viens de relire l'intitulé du sujet... Il te faut 1 juger/examiner la formule exprimée par La Fontaine. 2 puis, voir "quels peuvent être les excès" commis par les hommes, et ce en s'appuyant sur d'autres auteurs. Donc 1 Faut-il admettre, avec La Fontaine, que [sa thèse], sachant que [nos objections & celles des autres auteurs] ? problématique simple 2 En quoi l'oeuvre de Kafka peut-elle "illustrer" et "étayer" ce jugement de La Fontaine sur l'homme ? En quoi l'oeuvre de Condillac peut-elle "illustrer" et "étayer" ce jugement sur les excès de l'homme ? 26/09/2004, 17h23 11 cindy06 Re Dissertation sur une citation de la Fontaine mais en terninalel'andernier ma prof m'avait dit de poser 2 ou 3 questions pour la d'abord je me pose des questions sur le sujet puis j'en viens à la problématique à laquelle je répond par la thèse de la fontaine d'en l'intro! Sur le même sujet Discussions similaires Réponses 2 Dernier message 12/02/2005, 21h44 Réponses 1 Dernier message 09/02/2005, 16h23 Réponses 1 Dernier message 16/12/2004, 17h46 Réponses 1 Dernier message 27/10/2004, 14h48 Fuseau horaire GMT +1. Il est actuellement 04h37. Objectifs Saisir l’héritage littéraire et les caractéristiques de la fable, connaître un auteur. 1. L'auteur, l'imitateur a. L'héritage littéraire En latin, fabula » signifie histoire ou récit ». Les premières fables datent de 2000 ans avant Ce sont de courts récits illustrant une idée. Le premier auteur connu est Esope, né en Grèce, vers 620 avant qui propose de petites histoires en prose sans vers parlant des hommes à travers les animaux et invitant à une réflexion morale. Phèdre, né en Thrace vers 15 ans avant reprend les fables d’Esope pour les mettre en vers. Marie de France, née au 12e siècle, s’inspire des fables d’Esope dans L’Ysopet. b. L'auteur 1621-1695 Jean de La Fontaine est né en 1621 dans un milieu bourgeois, au siècle de Louis XIV. Tenté par l’église, il quitte les ordres rapidement pour se consacrer au droit, et surtout à la lecture. Il mène une vie de bohème, entre protection des plus grands, fréquentation des salons littéraires et écriture de théâtre, poèmes et fables. Le premier recueil des Fables, soit 126 fables, paraît en 1668, dédié à Monseigneur Le Dauphin, jeune fils du roi. Il entre à l’Académie française après la seconde publication de ses Fables en 1684. 2. Les Fables, l'univers a. Le récit dynamique Le récit est rapide, raconté au passé, géré par un narrateur qui intervient au présent pour rendre la narration plus vivante présent de narration ou s’adresser directement au lecteur qui participe de l’aventure, appelé à réagir. D’emblée un élément perturbateur bouleverse la situation. La progression est vivante et variée jusqu’à la situation finale, pour divertir comme une petite comédie. Les personnages sont caractérisés efficacement en quelques désignations précises et s’expriment directement. Les dialogues confèrent une dimension théâtrale au récit. Exemple Dans, Le Rat et l’huître livre 8 la fable met en scène un jeune rat orgueilleux qui part découvrir le monde, en abandonnant patrie et famille. Le récit est rapide sa fuite est narrée au présent il laisse là, va courir, abandonne… » ainsi que ce qu’il croit atteindre, un empire maritime », alors qu’il n’a pas franchi le champ. Ses erreurs de jugement et son assurance orgueilleuse l’entraînent bien vite vers une mort immédiate. Il cède à la tentation d’une huître grasse qui se referme sur lui. Du départ à la chute, le récit est palpitant et se referme aussi subitement que le coquillage, ouvrant sur une morale. b. La comédie humaine Une ample comédie à cent actes divers, et dont la scène est l'univers. » Le fabuliste peint la société humaine et ses rouages l’argent, l’amour, le pouvoir, la puissance, la mort, le travail, la liberté, la justice… Les personnages sont des animaux personnifiés qui singent les hommes à travers leurs qualités et défauts. Il dénonce le ridicule de l’homme puissant tyrannisant le plus faible, la femme infidèle, le courtisan imitant le maître… Exemple Le Chat, la belette et le petit lapin livre 7 met en scène une belette qui a volé le territoire d’un petit lapin, au nom de la loi du plus fort. Le chat, ermite très pieux, est institué juge arbitre expert sur tous les cas » et dévore les deux petits animaux. Les animaux ont tous des caractéristiques humaines la belette et le lapin représentent des petits souverains éloignés de la cour et le chat incarne le roi. Il y a une évidente critique de la justice le chat est en apparence un ermite mais gros et gras », il est en apparence sage mais résout le conflit en privilégiant son intérêt propre ! La justice est hypocrisie et mascarade elle fait régner la loi du plus fort et ne prend nullement la défense du plus faible. c. La morale Je me sers d’animaux pour instruire les hommes. », écrit La Fontaine au Dauphin, en dédicace de son recueil. L’auteur démontre une vérité et énonce des conseils de vie. Exemple Dans La Tortue et les deux canards livre 10, une tortue est portée par deux canards, mordant un bâton tenue par les oiseaux. Devant l’admiration des observateurs, elle répond, tombe et meurt. Le récit illustre deux morales les hommes boiteux désirent l’évasion l’homme est toujours insatisfait ; la vanité et l’orgueil sont des défauts dangereux l’homme devrait apprendre la modestie et oublier sa prétention…. d. La forme La Fontaine s’appuie sur les ressources d’un texte poétique les rimes, les effets sonores, les rythmes. Exemple Dans Le Héron livre 7, La Fontaine exploite toutes les possibilités pour ridiculiser le héron des allitérations répétitions de sons comme l » rythmant la marche de l’animal ; utilisation des alexandrins vers longs de 12 pieds pour mimer la longueur de l’animal ; répétition de l’adjectif long » ; rythme saccadé du vers avec des brèves exclamatives qui accentuent l’indignation du vaniteux… L'essentiel Les Fables de La Fontaine ont toujours connu un immense succès, ce dont témoignent les enfants récitant encore les textes ou plusieurs metteurs en scène jouant les textes de La Fontaine, nombre d’auteurs Queneau, Charpentreau et illustrateurs du 20e siècle qui mettent en valeur la critique sociale et morale. Vous avez déjà mis une note à ce cours. Découvrez les autres cours offerts par Maxicours ! Découvrez Maxicours Comment as-tu trouvé ce cours ? Évalue ce cours ! 403 ERROR The Amazon CloudFront distribution is configured to block access from your country. 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